Alcohólicos Anónimos^® Somos una asociación de hombres y mujeres que comparten su experiencia, fortaleza y esperanza para resolver su problema común y ayudar a otros alcohólicos a recuperarse.

• El deseo de dejar de beber es el único requisito para hacerse miembro de AA. AA no exige cuotas ni entrada; nos autofinanciamos con nuestras propias contribuciones.
• AA no está asociada con ninguna secta, denominación religiosa o política, organización o institución; no desea involucrarse en ninguna controversia; no respalda ni se opone a ninguna causa.
• Nuestro objetivo principal es permanecer abstinentes y ayudar a otros alcohólicos a lograr la sobriedad.

Derechos de autor © AA Grapevine, Inc.
Traducido y reproducido con permiso.
Título original
Understanding Anonymity
Derechos de autor © 2018
por Alcohólicos Anónimos Servicios Mundiales, Inc.
Révisée en 2022.
Reservados todos los derechos.

Adresse postale:
Apartado Postal 459, Grand Central Station
Nueva York, NY 10163, EE. UU.
www.aa.org

« L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos
Traditions et nous rappelle sans cesse de placer les
principes au-dessus des personnalités. »

Quel rôle joue l’anonymat chez les Alcooliques anonymes ? Pourquoi en parle-t-on comme de la principale protection dont dispose le Mouvement pour assurer sa survie et sa croissance ? Quand on considère l’histoire des AA, de ses débuts en 1935 jusqu’à maintenant, il apparaît clairement que l’anonymat remplit deux fonctions différentes, mais tout aussi vitales l’une que l’autre :

• Sur le plan personnel, l’anonymat permet aux membres de ne pas être reconnus comme alcooliques, ce qui constitue souvent une garantie particulièrement importante pour les nouveaux.
• Au niveau de la presse, de la radio, de la télévision, du cinéma et d’autres plateformes tels que l’Internet et les médias sociaux, l’anonymat fait ressortir l’égalité de tous les membres dans le Mouvement en mettant un frein aux ambitions de ceux qui pourraient autrement chercher à se servir de leur appartenance aux AA pour se faire reconnaître, ou pour obtenir du pouvoir ou des avantages personnels.

Dans les médias numériques, les membres des AA sont responsables de leur anonymat personnel et de celui des autres. Lorsque nous publions du texte ou quoi que ce soit en ligne, nous devons présumer que nous sommes dans le domaine public. En brisant notre anonymat dans ces forums, nous pourrions involontairement briser celui des autres. Le mot “anonymes” de notre nom est là pour préserver la vie privée des membres autant qu’ils le désirent.

L’anonymat dans les relations personnelles

Dès le début, le Mouvement des AA a garanti l’anonymat personnel à tous ceux qui assistaient aux réunions. Les fondateurs et les premiers membres, eux-mêmes des alcooliques en rétablissement, savaient par expérience combien la plupart des alcooliques ont honte de leur façon de boire et combien ils ont peur que leur condition ne soit révélée au grand jour. L’alcoolisme était très mal vu socialement, et les pionniers reconnaissaient que l’assurance de la confidentialité s’imposait s’ils voulaient réussir à attirer d’autres alcooliques et les aider à devenir abstinents.

Au fil des ans, l’anonymat s’est avéré l’un des plus beaux cadeaux offerts par les AA à l’alcoolique qui souffre encore. Sans cette garantie, plusieurs n’auraient jamais assisté à leur première réunion. Même si l’alcoolisme est, jusqu’à un certain point, moins mal vu aujourd’hui, il est encore très difficile pour la plupart des nouveaux membres, d’admettre leur problème d’alcool ; cela n’est possible que dans un environnement protégé. L’anonymat est nécessaire à cette atmosphère de confiance et de franchise.

Même si la discrétion est précieuse pour les nouveaux, on remarque que la plupart sont impatients de partager avec les membres de leur famille la bonne nouvelle de leur appartenance aux AA. Ce choix leur appartient en propre, car l’ensemble du Mouvement vise à permettre à chaque membre de demeurer aussi anonyme et protégé qu’il le désire, ou au contraire, aussi ouvert qu’il le souhaite, au sujet de son appartenance aux AA — pourvu qu’il n’oublie pas que l’anonymat, au niveau de la presse, de la radio, de la télévision, du cinéma, des vidéos d’autres plateformes telles l’Internet et les médias sociaux, est crucial dans le maintien de notre abstinence et de notre croissance, tant individuellement qu’en groupe.

L’anonymat en public

Après ses premières années de succès, le Mouvement a créé une très favorable impression dans la presse. De nombreux articles faisant l’éloge du Mouvement des AA ont été publiés dans des magazines et des journaux à travers tout le pays. Chaque fois, nos rangs se sont élargis. À cette époque, tous craignaient encore les conséquences de la révélation publique de leur appartenance aux AA. C’est pourquoi les premiers articles respectaient l’anonymat des membres, par mesure de prudence.

Au fur et à mesure que croissait la sensibilisation du public au problème de l’alcoolisme, la honte rattachée à la maladie décroissait. Bientôt, certains membres ont commencé à afficher publiquement leur appartenance aux AA dans les médias. L’un des premiers à le faire était un célèbre joueur de baseball, dont le retour au jeu a été si spectaculaire que les journaux ont fait grand cas du succès de sa lutte contre l’alcool. Croyant qu’il pouvait aider le Mouvement en révélant son appartenance aux AA, il en a parlé ouvertement. Même les fondateurs des AA ont approuvé ses agissements, tout simplement parce qu’ils n’avaient pas encore éprouvé les conséquences d’une telle publicité.

D’autres membres ont décidé par la suite de rompre leur anonymat dans les médias, les uns animés de bonnes intentions, les autres recherchant des avantages personnels. Certains ont conçu des projets pour associer leur appartenance aux AA avec toutes sortes d’entreprises : compagnies d’assurances, centres de désintoxication et même un magazine antialcoolique, pour n’en nommer que quelques-unes.

On s’est vite rendu compte, au siège social des AA, que les briseurs d’anonymat trop zélés ou intéressés pourraient rapidement mettre en danger la réputation chèrement acquise du Mouvement. On a aussi compris qu’une seule exception en entraînerait inévitablement d’autres. Afin d’assurer l’unité, l’efficacité et le bien-être du Mouvement, il fallait rendre l’anonymat universel et en faire le gardien de tout ce que représentaient les AA.

L’arrivée récente de diverses formes de communication électronique, comme les médias sociaux, présente de nouveaux véhicules pour transmettre le message des AA au public. La communication moderne est instantanée, sans contrainte et elle évolue rapidement. La protection de l’anonymat, incluant la sienne et celle des autres, est une préoccupation majeure des membres des AA qui s’engagent de plus en plus nombreux sur l’Internet.

La signification spirituelle de l’anonymat

L’égalité entre les membres des AA étant primordiale — tout comme l’unité qui résulte de leur commun rétablissement de l’alcoolisme — l’anonymat est la fondation spirituelle du Mouvement. En 1948, Bill W., l’un des fondateurs des AA, a écrit : « On peut dire sans se tromper que l’anonymat est le fondement spirituel, la clé de toutes nos Traditions. Il est devenu synonyme de prudence et, surtout, d’humilité. Il constitue une réelle considération pour le nouveau qui désire taire son nom, une protection vitale contre toute mauvaise utilisation en public du nom des Alcooliques anonymes et le rappel constant, pour chacun de nous, que les principes passent avant l’intérêt personnel. Telle est la portée de ce principe qui recouvre tant de choses. C’est la pierre angulaire de la sécurité de notre Mouvement, et à un niveau spirituel plus profond, c’est la voie vers un renoncement de soi encore plus grand. »

Questions et réponses au sujet de l’anonymat

Certains membres des AA, de même que beaucoup de personnes en dehors du Mouvement, se demandent parfois comment mettre en pratique le principe de l’anonymat. Voici quelques-unes des questions les plus fréquentes sur l’anonymat, tant sur le plan personnel qu’au niveau des médias :

Sur le plan personnel

Q. En révélant à mes proches mon appartenance aux AA, devrais-je leur demander de ne rien dire à personne?

R. Ceci est une question strictement personnelle, mais il est généralement préférable que ce soit le membre des AA lui-même qui décide des personnes à qui il en parlera et du meilleur moment pour le faire.

Q. Si, après être devenu abstinent, des parents, des amis ou des confrères de travail me font remarquer l’amélioration de mon apparence et de mon rendement, dois-je leur dire que je suis membre des AA? R. Les membres de la famille immédiate et les proches amis sont généralement heureux d’apprendre l’appartenance d’un alcoolique au Mouvement des AA. Quant aux confrères de travail, il serait peut-être préférable de leur répondre simplement que vous avez cessé de boire et d’attendre quelques mois avant de leur révéler que vous êtes membre.

Q. Que dois-je faire si je rencontre de vieilles connaissances aux réunions des AA?

R. Vous n’avez pas besoin de leur demander de respecter votre anonymat, car ils sont probablement là pour les mêmes raisons que vous. 9 Ils seront généralement discrets à votre sujet et en retour, vous devriez l’être tout autant à leur endroit.

Q. Que devrais-je dire à mes proches sur la nécessité de protéger l’anonymat de membres des AA qu’ils pourraient rencontrer?

R. Expliquez-leur que l’anonymat est très important pour les membres des AA. Chaque membre des AA décide pour lui-même s’il veut ou non parler de son rétablissement, dans quelles circonstances et à qui. En conséquence, on espère que les membres de la famille et amis de membres des AA protégeront l’anonymat de leurs proches qui sont membres des AA et qu’ils protégeront également l’anonymat des autres membres des AA qu’ils rencontreront. Ceci inclut ne pas révéler qu’une personne est membre des AA. De plus, il faut dire à nos proches que lorsqu’un membre des AA décède, il est important de ne pas mentionner dans sa nécrologie son parrain ou ses amis membre des AA, autant dans les médias ou qu’en ligne.

Q. Et si je rencontre des personnes connues dans des réunions?

R. Comme tout le monde, les personnes connues ont droit à la protection de l’anonymat, dans la mesure où ils le désirent.

Q. J’ai entendu beaucoup de gens, que ce soit chez les AA ou à l’extérieur, dire que l’on devrait encourager les membres des AA connus du public à révéler leur appartenance aux AA pour aider à faire connaître le Mouvement. Pourquoi maintenir encore la Tradition d’anonymat à l’égard des gens célèbres et des autres membres?

R. Nos Traditions sont le fruit de l’expérience de nos pionniers. Eux aussi, au début, croyaient que les membres des AA bien connus pourraient servir la cause du Mouvement en rompant leur anonymat. Mais il est vite apparu que si un briseur d’anonymat se faisait connaître, d’autres feraient de même ; de plus, s’il fallait que les membres se mettent à rechercher la reconnaissance publique et le pouvoir, l’unité spirituelle, si nécessaire pour aider leurs frères et sœurs alcooliques, serait bientôt perdue.

Q. Je ne dois pas, bien sûr, révéler les noms des personnes que je rencontre dans les réunions des AA, mais qu’en est-il des autres détails?

R. Il est clair pour les membres que les détails personnels révélés dans les réunions des AA sont tout aussi confidentiels. Par exemple, si des amis en dehors du Mouvement connaissent certains de vos amis AA et savent qu’ils sont membres, vous devriez faire attention de ne pas révéler des confidences entendues à des réunions, même si de prime abord, elles semblent sans conséquence.

Q. Est-il acceptable de dire à quelqu’un que j’ai été témoin d’un comportement inapproprié ou que j’ai vécu un comportement inapproprié pendant ou en dehors des heures de réunion? Puis-je alerter les autorités compétentes en cas de comportement criminel?

R. Les groupes s’efforcent d’offrir un environnement aussi sûr que possible dans lequel les membres peuvent se concentrer sur la sobriété et, bien que l’anonymat soit essentiel à cette fin, il n’a pas pour but de servir de manteau pour protéger un comportement inapproprié ou criminel. Dire quelque chose au sujet d’un comportement inapproprié ou appeler les autorités compétentes ne va à l’encontre d’aucune tradition des AA et vise à préserver la sécurité de tous les membres.

Q. Devrais-je révéler mon appartenance au Mouvement à des gens qui semblent avoir un problème d’alcool?

R. Encore une fois, ceci est une question personnelle. Toutefois, l’esprit du mode de vie des AA en est un de partage, et une étude récente menée auprès des membres des AA démontre que plusieurs d’entre eux se sont joints au Mouvement grâce à un autre membre. Quoi qu’il en soit, la plupart des membres, dans ces cas-là, en parlent avec leur parrain ou avec d’autres membres des AA avant de prendre une décision.

Q. Devrais-je divulguer mon appartenance aux AA à mon employeur, de façon à pouvoir assister régulièrement à des réunions matinales?

R. Il n’est pas dans l’esprit des Traditions de l’anonymat de demander des privilèges en invoquant son appartenance aux AA. L’anonymat à l’ère du numérique

Q. J’ai un site Web et des pages sur les médias sociaux. À quel niveau dois-je protéger mon anonymat sur l’Internet?

R. Les parties accessibles au grand public sur l’Internet, comme les sites Web utilisant du texte, des graphiques, des fichiers audio ou vidéo, peuvent être considérés comme des publications ou de la diffusion. À moins d’être protégé par un mot de passe, un site Web devrait faire l’objet des mêmes mesures de sécurité que nous employons dans la presse, à la radio ou au cinéma. En deux mots, cela signifie que les membres des AA ne s’identifient pas comme tels en utilisant leur nom au complet et/ou des photos identifiables. Il est suggéré que lorsque les AA se réunissent en tant que membres des AA ou en tant que groupe des AA sur des médias sociaux ou plateformes similaires, ces pages soient « privées » plutôt que « publiques ».

Q. Devrais-je me préoccuper de l’anonymat des personnes qui accèdent à mon site?

R. Quand nous utilisons les médias numériques, nous sommes responsables de notre propre anonymat et de celui des autres. Lorsque nous publions quoi que ce soit, nous devrions considérer que nous sommes dans le domaine public. En brisant notre anonymat dans ces forums, nous pourrions par inadvertance violer celui d’autres personnes. Vous trouverez des informations additionnelles sur l’anonymat en ligne dans les Lignes de conduite des AA sur l’Internet à www.aa.org et dans l’édition d’octobre 2010 du AA Grapevine (en anglais) sur comment préserver l’anonymat à l’ère des réseaux sociaux.

Q. Qu’arrive-t-il si j’apparais comme membre des AA à la télévision ou dans un film/vidéo ou un balado, ou si je permets que ma photo soit publiée dans un journal ou un magazine, sans toutefois donner mon nom au complet? Est-ce considéré comme un manquement à l’anonymat?

R. Oui, les photographies de face ou facilement reconnaissables de membres des AA (présentés comme membres), publiées ou diffusées dans les différents médias, sont considérées comme des manquements à l’anonymat, même si le nom au complet n’est pas donné.

Q. Que penser des vidéos de conférences ou de réunions? Sont-ils considérés comme des manquements à l’anonymat, puisque les gens sont vus de face et se présentent sans équivoque comme des membres des AA?

R. Comprenant que l’anonymat est la base spirituelle de notre tradition, il est recommandé que les conférences données par des membres des AA, en tant que membres, soient présentées « en personne plutôt qu’enregistrées sur vidéo, compte tenu de la tentation de faire de tels enregistrements pour mettre les personnalités au-dessus des principes », ce qui encouragerait l’avènement d’un système de « stars » dans AA. (Conformément à une résolution de la Conférence des Services généraux de 1980.)

Q. Les réunions des AA virtuelles sont-elles considérées comme « publiques »?

R. Ces réunions en ligne ne sont pas diffusées auprès du grand public ; cependant, les informations concernant la réunion sont fournies à des membres des AA, des membres potentiels et le public en général, tout comme les réunions en personnes le sont. Bien que certains membres se sentent assez à l’aise pour utiliser leurs noms complets et montrer leurs visages, d’autres membres pensent que cela respecte mieux la Onzième Tradition de n’utiliser que le prénom et l’initial du nom de famille et de rester hors caméra. Pour des raisons de sécurité, certains groupes ont des rappels utiles intégrés au format indiquant que la prise de photographies ou de capture d’écran ne s’alignent pas avec le principe de l’anonymat.

Inventaire inopiné

Voici quelques questions supplémentaires qui peuvent être utile pour évaluer si nos actions sont ou non en conflit avec les principes d’humilité et de sacrifice qu’implique notre tradition d’anonymat :

• Mon message est-il celui des AA, ou le mien ?
• Est-ce que je transmets le message des AA dans l’espoir d’aider quelqu’un, ou est-ce que je me contente de le « crier sur les toits » ?
• Est-ce que j’associe mon histoire à des causes politiques ?
• Suis-je assez prudent lorsqu’il s’agit de ne pas identifier d’autres membres des AA sur des photos ou dans des déclarations ?
• Fais-je bien attention de résister à la tentation de provoquer la controverse par des remarques caustiques ou de forcer les autres à accepter mon point de vue ?
• Est-ce que je fournis des informations utiles sur les AA à ceux qui ont peut-être besoin de notre aide ?

Quelques faits sur l’anonymat chez les AA

La responsabilité d’observer nos Traditions ne relève pas des médias ; elle relève de chacun de nous, individuellement.

• Les membres des AA en général ne jugent pas sage de violer l’anonymat d’un membre, même après sa mort, mais dans chaque cas, la décision ultime doit revenir à la famille. Par contre, les membres des AA sont d’accord pour dire que l’anonymat de membres des AA toujours vivants devrait être respecté dans les notices nécrologiques ou tout type de souvenir imprimé ou avis de décès
• Les membres des AA peuvent révéler leur identité et parler en tant qu’alcooliques rétablis sans violer les Traditions lors d’interviews à la radio ou à la télévision — pourvu qu’ils ne le fassent pas en tant que membres des AA.
• Les membres des AA peuvent parler en tant que membres des AA seulement si leur nom et leur visage ne sont pas dévoilés. Ils ne parlent pas au nom des AA, mais seulement en leur nom personnel.

L’expérience nous apprend que les membres des AA devraient :

L’expérience nous apprend que les membres des AA devraient :

• Respecter le droit qu’ont les autres membres de conserver leur anonymat à quelque niveau que ce soit.
• Faire preuve de vigilance pour ne pas violer leur anonymat dans ce que nous publions en ligne et faire très attention de ne pas violer l’anonymat des autres par inadvertance.
• N’utiliser que leur prénom quand ils parlent en tant que membres des AA dans des réunions à l’extérieur des AA.
• Conserver l’anonymat dans des articles ou des autobiographies.
• Éviter de se donner le titre de « conseiller des AA » quand ils sont engagés comme spécialistes dans le domaine de l’alcoolisme (le titre de « conseiller en alcoolisme » étant préférable).
• Se servir de leur nom de famille à l’intérieur du Mouvement, surtout lors d’élections à des postes de responsabilités dans le groupe ou dans tout autre comité de service.

Pour plus d’informations au sujet de l’anonymat, on consultera avec profit les publications et sources suivantes :

• Site Web du BSG : www.aa.org
• Les Douze Traditions illustrées
• La Tradition des AA et son développement
• Charlas fuera de AA
• Ligne de conduite des AA sur l’information publique
• Ligne de conduite des AA sur l’Internet
• Le Manuel d’information publique où on explique la façon de se comporter lors d’interview pour la radio, la télévision et les journaux.

Écrire : General Service Office Box 459, Grand Central Station New York, NY 10163 www.aa.org

Los doce pasos de Alcohólicos Anónimos

LOS DOCE PASOS DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS

1. Admitimos que éramos impotentes ante el alcohol, que habíamos perdido el control de nuestras vidas. 
2. Hemos llegado a creer que un Poder superior a nosotros podría devolvernos la cordura. 
3. Decidimos poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotros lo concebimos 
4. Sin temor hicimos un minucioso inventario moral de nosotros mismos. 
5. Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos, y ante otro ser humano, la naturaleza exacta de nuestros defectos. 
6. Estuvimos enteramente dispuestos a dejar que Dios nos liberase de nuestros defectos. 
7. Humildemente le pedimos que nos liberase de nuestros defectos. 
8. Hicimos una lista de todas aquellas personas a quienes habíamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el daño que les causamos. 
9. Hicimos reparaciones directas a estas personas siempre que fue posible, excepto cuando hacerlo hubiera implicado correr el riesgo de hacerles daño a ellas o a otros.
10. Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando nos equivocábamos lo admitíamos inmediatamente.
11. Hemos buscado a través de la oración y la meditación mejorar nuestro contacto consciente con Dios, tal como lo entendemos, pidiéndole únicamente que conozca Su voluntad para nosotros y nos dé la fuerza para llevarla a cabo.
12. Después de experimentar un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de transmitir este mensaje a otros alcohólicos y poner estos principios en práctica en todas las áreas de nuestras vidas.

Las Doce Tradiciones de Alcohólicos Anónimos

LAS DOCE TRADICIONES DE ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS

1. Nuestro bienestar común debe ser lo primero; la recuperación personal depende de la unidad de AA. 
2. En la búsqueda de nuestro objetivo común, solo existe una autoridad suprema: un Dios de amor, tal como se manifiesta en nuestra conciencia colectiva. Nuestros líderes son meros servidores de confianza; no gobiernan.
3. El único requisito para ser miembro de A.A. es querer dejar de beber. 
4. Cada grupo debe ser autónomo, excepto en asuntos que afecten a otros grupos o a Alcohólicos Anónimos considerado como un todo. 
5. Cada grupo tiene un solo objetivo primordial: llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.
6. Un grupo de A.A. nunca debe respaldar, financiar o prestar el nombre de A.A. a ninguna entidad allegada o empresa ajena, para evitar que los problemas de dinero, propiedad y prestigio nos desvíen de nuestro objetivo primordial. 
7. Cada grupo de A.A. debe mantenerse completamente a sí mismo, negándose a recibir contribuciones de afuera. 
8. Alcohólicos Anónimos nunca tendrá carácter profesional, pero nuestros centros de servicio pueden emplear trabajadores especiales. 
9. Como Movimiento, Alcohólicos Anónimos nunca debería tener una estructura formal, pero podemos formar consejos o comités de servicio que rindan cuentas directamente a aquellos a quienes sirven.
10. El movimiento de Alcohólicos Anónimos no expresa opiniones sobre temas extranjeros; por lo tanto, el nombre de AA nunca debe mezclarse en controversias públicas.
11. Nuestra política de relaciones públicas se basa más bien en la atracción que en la promoción; necesitamos mantener siempre el anonimato personal ante la prensa, la radio y el cine.
12. El anonimato es la base espiritual de todas nuestras Tradiciones, recordándonos siempre anteponer los principios a las personalidades.

Los doce conceptos de los servicios globales

LOS DOCE CONCEPTOS DE LOS SERVICIOS GLOBALES

1. La responsabilidad última y la autoridad suprema de los servicios mundiales de Alcohólicos Anónimos deben recaer siempre en la conciencia colectiva de toda nuestra asociación.
2. La Conferencia de Servicios Generales de AA se ha convertido, para casi todos los efectos, en la voz real y la conciencia efectiva de toda nuestra asociación en la conducción de nuestros asuntos mundiales.
3. Para asegurar un liderazgo eficaz, debemos dotar a cada órgano del Movimiento —la Conferencia, el Consejo de Servicios Generales y sus diversas compañías de servicios, su personal, comités y directores— de un tradicional «Derecho a Decidir».
4. En todos los niveles de responsabilidad, debemos mantener un "derecho a participar" tradicional que garantice la representación por medio del voto en proporción razonable a la responsabilidad asumida.
5. En toda la estructura de nuestros servicios globales debe prevalecer un «derecho de apelación» tradicional, de modo que las opiniones de las minorías sean escuchadas y las quejas sean consideradas cuidadosamente.
6. La Conferencia reconoce que la iniciativa principal y la responsabilidad activa en casi todos los asuntos del servicio global deben recaer en los administradores miembros de la Conferencia, reunidos como Consejo de Servicios Generales.
7. Los estatutos y reglamentos del Consejo de Servicios Generales son instrumentos legales que facultan a los custodios para gestionar y dirigir los asuntos del servicio mundial. Los estatutos de la Conferencia no son un documento legal; su plena eficacia depende de la tradición y los recursos financieros de AA.
8. Los directores son los principales responsables de la planificación y administración financiera, así como de las políticas generales. Supervisan las empresas de servicios constituidas por separado y aún en activo, en virtud de su derecho a nombrar a todos sus directores.
9. Un buen liderazgo en todos los niveles de servicio es esencial para nuestras futuras operaciones y seguridad. El liderazgo fundamental de los servicios globales, inicialmente asumido por los fundadores de AA, debe ser asumido necesariamente por los directores.
10. A cada responsabilidad de servicio deberá corresponder una autoridad equivalente, y el alcance de esa autoridad estará claramente definido.
11. Los directores siempre deben rodearse de los mejores comités, directores de empresas de servicios, personal y consultores. La composición, las cualificaciones, los criterios y procedimientos de contratación, así como los derechos y responsabilidades de estos miembros, se considerarán cuidadosamente.
12. La Conferencia de Servicios Generales observará el espíritu de las Tradiciones de AA. Se cuidará de no convertirse nunca en la sede de una peligrosa concentración de riqueza o poder; mediante una administración sólida, garantizará un capital de trabajo adecuado y una reserva apropiada; ningún miembro ejercerá jamás una autoridad indebida sobre otro; tomará todas sus decisiones importantes tras debate y votación, buscando la mayor unanimidad posible; jamás tomará medidas punitivas personales ni emprenderá ninguna acción que pueda provocar controversia pública; jamás actuará como un gobierno y, al igual que la asociación a la que sirve, siempre se mantendrá democrática en pensamiento y acción.

Publicaciones de AA

A continuación se presenta una lista parcial de las publicaciones de AA. Puede obtener un formulario de pedido completo contactando a:

La Oficina de Servicios Generales
Alcohólicos Anónimos,

Apartado Postal 459, Grand Central Station,
Nueva York, NY 10163. Teléfono: (212) 870-3400.
Sitio web: www.aa.org

LIBROS:

• Alcohólicos Anónimos
• LAS DOCE ETAPAS Y LAS DOCE TRADICIONES
• REFLEXIONES DIARIAS
• REFLEXIONES DE BILL
• NOTRE GRANDE RESPONSABILITÉ
• El movimiento de Alcohólicos Anónimos está llegando a su madurez.
• EL DR. BOB Y LOS PIONEROS 'LO PASAN'‘

FOLLETOS:

• VIVIR... SIN ALCOHOL
• HEMOS LLEGADO A CREER
• AA EN PRISIÓN: UN MENSAJE DE ESPERANZA

FOLLETOS:

Experiencia, fuerza y esperanza:

• AA PARA MUJERES
• LES FEMMES HISPANIQUES CHEZ LES AA
• Los AA y los nativos americanos de América del Norte
• JÓVENES Y AA
• AA PARA ALCOHÓLICOS MAYORES: NUNCA ES DEMASIADO TARDE
• AA PARA ALCOHÓLICOS NEGROS O AFROAMERICANOS
• Alcohólicos LGBTQ de AA
• LA PALABRA "DIOS": MIEMBROS AGNÓSTICOS Y ATEOS EN AA
• AA PARA PERSONAS ALCOHÓLICAS RELIGIOSAS CON ENFERMEDADES MENTALES Y SUS PATROCINADORES
• ACCESO A AA: MIEMBROS CUENTAN CÓMO SUPERARON OBSTÁCULOS
• La AA y las Fuerzas Armadas
• ¿CREES QUE ERES DIFERENTE?
• DIFERENTES CAMINOS HACIA LA ESPIRITUALIDAD
• MENSAJE AL PRISIONERO
• TRAS LOS MUROS: UN MENSAJE DE ESPERANZA (Folleto ilustrado para personas detenidas)

Información sobre AA:

• Preguntas frecuentes sobre AA
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Para profesionales:

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PUBLICACIONES PERIÓDICAS:

AA GRAPEVINE (mensual, en inglés, www.aagrapevine.org)

LA VIÑA (bimensual, en español, www.aalavina.org)

DECLARACIÓN DE UNIDAD
Porque somos responsables de
El futuro de AA, debemos: poner nuestra
el bienestar común ante todo y preservar
La unidad de la asociación AA, debido a esto
Nuestras vidas y las de los demás dependen de esta unidad.
Miembros por venir.

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